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第42章 觉光远照度众生

    菩萨慧辩才无碍,

    教化众生契法理。

    平等相待无分别,

    不求虚名与厚利。

    慈悲喜舍施大义,

    法音流布遍各地。

    降伏魔众功德广,

    心无所住不思议。

    极乐世界诸大菩萨,具有深厚的智慧辩论才能,自在圆融而无有障碍,善于知晓一切众生根性与好恶,随其机宜、契机说法。

    所说之法诚恳真实,深入于义理而浅出于趣味,能够帮助有缘众生灵性的学习。

    演讲宣说真正道法:无假有之相,无造作之为,无烦恼之缚,无涅槃之想,无能量与物质等对立分别,远离有或无的执着和颠倒。

    极乐世界诸大菩萨,对于所受用之物,都不会贪婪摄取。遍游十方佛国世界,无净土之爱,也无秽土之厌;无所希求,其至也没有不希求的念头;也没有你我之分,更无亲疏恩怨的计较。

    极乐世界的诸菩萨,对于一切众生,都能用慈悲喜舍的心,去使他们受益。诸大菩萨舍离了一切的执著,成就了无量无数的功德,以圆融通达之佛法智慧,解知万法。

    把握了四圣谛之真理,以语言概念作‘方便’教化,并不沉溺或自娱在自己的雄辩,而流畅的语言中。而欢喜追求四圣谛真理的真实意义,和有效运用。

    菩萨们了解世间一切事物现象,全是不可得的‘空寂’本性,是不生不灭的能量本体;无论就自身五蕴和合而生的苦果,还是就与生俱来的烦恼障碍,都已经消灭无遗。

    因此而修行涅盘断尽的身体,和无始无明的烦恼,于欲界、色界、无色界三迷界生死中,勤奋修习佛的平等智慧。

    探究成佛的唯一正确道路,从而最终达到清静、平等、正觉的极乐彼岸。

    他们断除‘怀疑’之束缚,证实无所得的空性智慧,用方便权宜之智,增长了知三乘教化的方法。

    佛法智慧非他们从外面而得,实是从他们心中自然生出,连他们成佛的至上觉悟,也是由他们心中自然生出,而不是由别人所加给的。

    这是他们都回归了本源,从虚空一心源头能量场,获得源源不断的支持。

    极乐世界菩萨们的智慧宏大深广,犹如大海;菩萨们智慧觉悟的高广宏大,有如奇妙高山;菩萨们自身显发的威严光明,超过了太阳和月亮;

    菩萨们心境洁净无垢,像那洁白的大雪山;菩萨们忍受侮辱的精神,与那默默承担一切重荷的大地一样:大地载物不分轻重,菩萨度人也不分亲疏;

    菩萨们宣讲传布的佛法大音,如同雷声远达,震醒了世间痴迷而未觉悟之人;菩萨们的教法犹如甘露滋润大地万物,滋润众生心灵;

    菩萨们的平等慈悲犹如虚空,虚空广大无边无际,菩萨慈悲也无边无际,荫庇众生;

    极乐世界的菩萨们,因为过去所修之善的因缘力积累功德,生出牢不可破的坚固善心,摧毁和降伏一切恶魔大军。

    尊重侍奉诸佛,助佛弘法,成为照耀世界的明灯;故感得世间众生供养,成为世间众生最好的福田。

    菩萨们具有文殊大士那样的智慧德能,堪受一切有情供养。他们威光显赫,神采奕奕,面貌和悦,内心欢喜,雄健勇猛,无畏无惧。

    由于掌握了源头自由能源的使用规则和提取方法,得以用源头的甘露滋养身心。菩萨们的音容相貌非同一般,年轻相好,又有无量的功德。

    和无碍的智慧辩才作为装点,端庄的气质,超凡脱俗,实在找不到能与之媲美的了。

    西方极乐世界的菩萨们,时时得到诸佛的共同称赞。他们探究完成诸菩萨该修的觉悟,而永远处于不生不灭的,涅盘正定的状态。

    在一切道场中,遍修所有功德善行,远远超越声闻、缘觉二乘的境界……

    极乐世界的菩萨、声闻等会众,出入于十方世界供养诸佛,阅读藏经,修行佛事,皆乐于长久如此。

    他们的才能超世,智慧圆融,心中没有退转的念头,意志没有片刻懈怠放逸;外表看去安闲沉稳,内心却处于急速地,精进不已的状态。

    心同于虚空,没有一物而又能容下万物;没有边际而又能建立净土;非空非有,刚好处于不落两边的中道。

    声闻、菩萨们安住中道之内心,显示在表情上,表里相映,容光焕发,自然而又严整;检约身体的姿态表情,收敛心中的思维意念;外表端庄,内心正直,身心洁净,没有爱欲贪念的污染;

    他们的志向誓愿,坚定不移,而无细微缺减;他们所追求的大道,平和中正,永不会误入狭路,或走上邪道;

    他们随顺经中智慧和戒律,自觉接受必要的约束规定,不敢放逸而失足逾界。有如木工操作,遵循墨线,循规蹈矩;

    他们的心所仰慕,皆是真正的万法的真理,没有其他妄念杂念扰乱,没有什么忧虑之思干扰;

    他们自然安住于无为法中,心志有如虚空无有一物,淡泊安宁,不染物欲;以此结成大愿,尽心尽力地前去求索。

    还有,这些极乐世界的菩萨众,心怀慈悲哀悯,契合世间道德,融汇现象与本质,自己证得佛果,回归源头,体验到真正的爱与光明,智慧与幸福……

    然后分享修行的智慧,帮助他人同样得到生死烦恼的解脱。

    他们顺其自然,保守本来自性洁白无染。志向愿心甚为高尚,住于寂定而安然自适,日积月累,便能在生活之中,毫不勉强地契合自然实相,把握自性本体的真理。

    这些声闻、菩萨之心如同神奇珍宝,自然之光和自然之色,相互渗透、回转变化,超过十方的众宝。

    各方大洲自然生出七宝,横空中自然涌现出万物,光明、精妙、明净齐显并现,诸善众好,无与伦比,皆由极乐世界会众的净心生出。他们的智慧明了,理体无有高下,洞达事物真相没有边际。”

    上面的种种殊胜很美好的景象,就是有佛长久住世教化众生的世界。因为众生在教学中,明了宇宙人生的真相,自己与他人共为一体,起心动念,与源头爱和光明的本性相应。

    因此,感应同频相吸引的,美好能量及事物相聚在一起,共同创造出无比美好,丰盛,富足,智慧,幸福,充满感恩和喜悦的现实。

    (欲知后事如何?请看下章分解)