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第27章 战乱开启

    别看扬州四百万人口很多。

    但是要知道这里是后世若干个省市的统称!

    45万平方公里的面积,又让它相当于756个通辽。

    这么大的地方,就只有430万人口。

    用地广人稀来形容,是一点也不为过的。

    所以太平道200万教众还真的不多。

    更何况,现在十里就不同音了,太平道本身又有着自己的地盘。

    所以虽然可能有人察觉到了不对劲,但却并不知道哪里不对劲。

    毕竟现在才184年,孙策、周瑜才9岁,还在玩泥巴。

    太平道这边积极练兵,方法却是方默带来的。

    没办法,既然无法带来科技来直接提升这边的生产力,那就训练出强军。

    在现代世界大豆苗12天成功达到预期效果,即20倍肥料提升十倍产量之后,方默就回到黄巾起义世界,开始了自己的实验。

    这个年代自然没有融水肥这种神器。

    但是好在超凡世界,反而更加容易获取肥料。

    在无法直接制作出土法化肥的情况下,方默干脆就让人将粪便、厨余等东西搜集起来进行沤肥。

    这个年代的中原,其实和西方国家那些所谓的贵族没有任何区别。

    都是随地大小便的。

    以至于街道上一直充满了各种恶臭。

    后来在方默的强烈要求之下,太平道成立一个净街道的部门。

    招募的人员分为两种。

    一种是文员,主要负责算账等诸多问题。

    一种是清洁员。

    主要负责打扫街道,保证街道卫生。

    清洁员的年纪必须为40岁以上的老人。

    薪酬每个月1枚太平钱。

    这个价钱不多。

    但是这个价钱却刚刚好让这些40岁以上的老人在太平道境内生活的所需。

    这就源自于太平道的相关政策了。

    在太平道麾下,40岁以上的老人,每个月会获得一斤精粮或者等价太平钱。

    之后50岁5斤精粮或者等价太平钱。

    60岁10斤。

    70岁50斤。

    80岁100斤。

    至于90岁以上……

    这个年代还不存在。

    最少现在还不存在。

    以前,老人的待遇并不好。

    甚至某些地方的村子里,超过60岁的老人,就要把自己封在墓穴里,然后儿孙带着食物来给老人送餐,每次都会带来一块石头。

    等到什么时候墓穴口被封住,老人就被活活饿死在其中。

    残忍又愚昧的举动,是短时间之内无法剔除的。

    所以方默干脆就直接釜底抽薪。

    之所以诞生这种残忍又愚昧的举动,无非是因为当地粮食欠收,百姓生活不下去。

    为了生活,不得不为之。

    如今太平道立下的规矩,年纪越大,每个月的福利也就越高。

    一斤精粮,可以换三斤粗粮,可以换十斤麸糠。

    而60岁的10斤精粮,可以直接替换成100斤麸糠!

    要知道这是每个月都会发放的。

    一个五口之家,正常情况下,每个月消耗的粮食,差不多能有75石。

    也就是900斤粮食。

    但现实却是,在群雄讨董之后,也就是群雄并立的年代里,一个五口之家每个月能够有100斤粮食,都已经算是地主老爷慈悲了。

    有的甚至连这100斤粮食都没有。

    真正的是将人活活饿死!

    再加上太平道治下,粮食充沛,物价稳定。

    所以搭配这100斤麸糠或者30斤粗粮,一个老人完全可以自给自足。

    毕竟老人一个月也就能吃12石的粮食,甚至家里穷一点,一天两顿饭的情况下,一顿饭也就一斤粮食,一天两斤,一个月也就60斤。

    如今官府直接给了30斤粗粮,富裕的家庭里,老人自然不会轻易饿到。

    但老人每个月都可以领到的粮食或者太平钱,就意味着一个稳定的收入。

    年纪越大,不但不是负担,反而是一种福利。

    当然,为了防止一些人家故意瞒报之类的事情。

    在这项福利颁发之前,率先开始的,就是人口普查。

    当然,是太平道麾下的人口普查。

    也因此,当这项福利规定之后,那些原本将父母送走的蠢材,纷纷痛苦不已。

    但凡他们不是那么愚笨,这些老人在家,那就是一大笔的粮食!

    这样的时代里,粮食就意味着生命!

    不过因为村集体的存在,如今农民虽然还种地,但本身却没了土地。

    但村里的百姓们,却并没有感觉什么不对。

    因为在此时此刻的百姓眼中。

    能够种地,然后收获一份回报,然后慢慢积攒下一份家业,这才是百姓最朴素,也是最纯真的愿望!

    而农村合作社的模式,让种地不再是单个人的事情。

    而是大家一起的事情。

    如果村庄因此遭灾,导致明年产粮下降,那么大家都要一起饿肚子。

    可如果因为某些人的缘故而让村子避免损失,那么他不但会获得村集体的称赞,还会获得当地县城的表扬。

    是那种全县称赞的美名!

    当然,还有实惠。

    实惠倒不是土地,而是太平钱。

    如此,太平钱的坚挺程度,自然得到了体现。

    主要是,每有一枚太平钱投入市场,就注定会有相应的粮食投入市场。

    所以虽然太平钱很贵,虽然太平钱的金额很大。

    但却仍旧十分坚挺。

    然而没等这边方默沤好肥,那边天下大乱的战火,终于还是烧到了扬州。

    不过得益于方默之前的建议,所有扬州的出入口附近的城池里,都树立着一尊黄老雕像。

    名义上,这是太平道捐钱修建的道教雕像。

    实际上这东西是一个多功能的信仰收集器+传输基站。

    在激活之后,就会出现玄光术,将图像传送回太平道的大本营。

    理论上来说,这东西要比视频电话方便多了。

    而且还没有延迟。

    因为玄光术的维持依靠的是雕像内部的香火。

    所以只需要每个月祭祀不停,就可以一直使用下去。

    至于说这样是不是有些不敬先师……

    反正张角对于这个创意很满意的。

    他是创教祖师,一切解释权自然都在他手里。

    用张角的原话说是,我们是信道,但又不是迷信。

    尽信书不如无书。

    道家讲究的是清静无为,但太平道走的却是率性而为的路子,所以既然这雕像可以用于进行两地沟通,自然没有理由忌讳。

    就算黄老真的从棺材里爬出来,也会愿意这样做的。

    恩,如果他不愿意,贫道也会让他愿意。

    主打的就是一个硬气。

    创教祖师都这个态度,可想而知这件事有多正常。

    当然,唯一能够联系并且调动的人,只有香火使。

    其实就是以前的神使。

    后来在方默的劝导下,张角嫌弃不好听,就改了名字。

    神使,神使,他是神使,那我是什么?

    所以最后才改名成了香火使。