胡妈给了我一个地址，让我去这里找潘迎莹。
不过胡妈对我真的很好，她说要是潘迎莹不同意，我依然可以回来找她，就算我不拜师，她也可以给我立堂口。
她说，如果只立堂口的话，那她就可以是我的立堂师父，如果我要修行，再拜修行师父，并不冲突。
一切，都遵从我的选择。
其实在这一刻，我有一丝意愿升起，想要请胡妈帮我立堂了。
自从离家，第一个对我好的人就是袁姐，第二个就是胡妈了。
袁姐在生活上给了我很多照顾，而胡妈，却是一直在指点我的人生之路。
可是这念头刚刚浮现，就被另一个更坚定的信念压了下去。
“你的第一个师父，只能是潘迎莹，不管她提什么条件，你都要答应，因为只有她才能帮你度过三年大难，这是你们的前世夙缘。”
这声音，似乎是上一次梦中那个披着大红斗篷来找我的男子。
而且听起来很坚决，也很严厉，像是很怕我一冲动就拜了胡妈。
前世夙缘，又一个前世夙缘。
上一次的女鬼，这一次的潘迎莹，不到一年的时间，我居然就冒出来两个前世夙缘。
难道她们两个之间，还会有什么关联？
那个披大红斗篷的男子，又是谁？
带着满腹疑惑，我回了家，第二天天没亮就爬起来，去了胡妈所说的地址。
那是某个小区里的一间佛堂。
小区不大，很安静，那天清晨刚好下了一场小雪，太阳升起，和煦的光照在雪地上，映着佛堂，闪着熠熠的光。
佛堂没有名字，从外表看只是一间普普通通的房子。
只有门楣上，贴着一幅经图。
门没锁，我轻轻推开，迈步走了进去。
屋子里供奉着许多佛像，檀香缭绕，如薄雾般迷眼。
然后，我就看到了一头通体雪白的白狐，匍匐在佛前。
一刹那恍惚。
我正纳闷这屋子里怎么会有一头白狐，一阵烟雾飘来，遮蔽视线，当我再看清时，眼前景物已然变换。
匍匐在佛前的并不是什么白狐，而是潘迎莹。
她穿着一身雪白的衣服，正在虔诚跪拜。
我松了口气，看来刚才应该是眼花了。
但我并没有说话，走到她身后，便默默地站在那，看她拜佛。
她用的是五体投地礼法，而且是整个身体完全匍匐在地，也就是俗称的“磕大头”。
先前经常去极乐寺，也曾经听大和尚讲过经、论过法。
五体投地是佛教礼法之一，又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。
据《大唐西域记》卷二所载，印度所行之礼敬法共有九种，其第九种就是五体投地，为所有礼法中最上者，通常只拜佛菩萨，以表达虔诚。
我站在潘迎莹身后的时候，她微微停了一下，应该知道有人来了，但并没受影响，而是继续行礼叩拜。
看了一会，我差不多默数了三十多次，她还没结束。
我终于没忍住，开口问道。
“你这样行礼叩拜，要多少次？”
她还是没回头，也没停下，双手合十，再次拜倒。
“佛经说，人有一百零八种烦恼，便要拜一百零八次佛菩萨。”
“每天都是这样？”
“日日如此，从不间断。”
“这样拜，不累吗？”
她这次没回答我的问题，而是徐徐说道。
“行礼者于右膝着地之时，愿使众生得正觉道。”
“行礼者于左膝着地之时，愿使众生于外道法不起邪见，悉得安立于正觉道中。”